【今日歷史】1881年9月29日,梨園界一代宗師王瑤卿出生

作者: czy012020-10-02 01:10

摘要:王瑤卿祖籍江蘇靖江,客籍宛平。為昆旦王絢云(名彩林,又名彩菱、家琳,字耀庭)之長子,其母為“同光十三絕”老旦郝蘭田之女。王瑤卿自幼受家庭的藝術熏陶,9歲從田寶琳(陳德霖之師)學青衣。后入四大徽班之一的.......

王瑤卿祖籍江蘇靖江,客籍宛平。為昆旦王絢云(名彩林,又名彩菱、家琳,字耀庭)之長子,其母為“同光十三絕”老旦郝蘭田之女。王瑤卿自幼受家庭的藝術熏陶,9歲從田寶琳(陳德霖之師)學青衣。后入四大徽班之一的“三慶班”向崇富貴學武功,再從謝雙壽、張芷荃、杜蝶云等習青衣和刀馬旦,并得到錢金福指教了把子功。有了文武昆亂的基礎及眾多的劇目,于1894年(光緒二十年),年僅14歲便借三慶班的臺,演出了《祭塔》,反映極佳,因此嶄露頭角。

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16歲時,即進入名角如林的“福壽班”,17歲因“倒倉”輟演。18歲嗓音復原,二次進入“福壽班”。在班中陳德霖為了提攜后進,常把自己的主角戲讓給他演,并陪其演配角,從此王瑤卿進入了名演員的行列。21歲三進“福壽班”,兼演青衣、刀馬旦之戲,并對《兒女英雄傳》、《雁門關》、《混元盒》等本戲,大膽地進行了革新嘗試。

1902年,經陳德霖、余玉琴介紹,進宮補去世的時小福之差,當了供奉。一同進宮承差的還有花旦楊小朵、小生陸華云、老旦龔云甫、丑角慈瑞泉、武生瑞德寶等。從此常與譚鑫培、楊小樓、汪笑儂等合作演出。

由于他常在宮中為慈禧演出,長了不少見識。他和譚鑫培經常合演《南天門》《牧羊圈》《金水橋》等戲。尤其是《汾河灣》頗受慈禧賞識。特別是一次為慈禧改的無法演唱的昆曲《闡道除邪》譜成京劇,得到了慈禧的特殊獎賞。

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1905年入“同慶班”與譚鑫培長期合作,常演劇目有:《南天門》《汾河灣》《桑園寄子》《寶蓮燈》《御碑亭》《四郎探母》《法門寺》《珠簾寨》等戲,真是珠聯璧合。此時的王瑤卿已為旦角一時翹楚,譽滿南北。

在與譚鑫培的長期合作中,親眼目睹了譚鑫培參照京、昆、漢、秦、梆、晉、楚、湘等近十個劇種的本子、加以綜合而改編的《南天門》,成為一出觀眾喜愛的新劇目。更清楚《失·空·斬》一劇,是譚在不損傷原劇精華的基礎上,對唱詞、唱腔、念白等進行革新,使之成為久演不衰的傳統劇目。這對王瑤卿起到了極大啟發和促進作用。

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在京劇史上,生旦并駕齊驅,是從王瑤卿始;旦行獨立門戶、自成一派他是首創;旦角掛頭牌他是第一位;旦角唱大軸他是第一人。他與譚鑫培勢均力敵,時人把此二位譽為“梨園湯武”。

他善于把生活和藝術有機地結合起來,尤其是堪稱一絕的旗裝戲,是“王派”藝術的精髓。這和他進宮演戲有關,在宮中承差時,觀察了西太后、皇后、皇妃、福晉等人的言談話語和聲容儀態,日久天長見多識廣,體驗就深刻了。把它溶于《雁門關》、《四郎探母》、《梅玉配》、《大登殿》、《珠簾寨》等戲中,再加以藝術創造,成為“王派”極有特色的代表劇目。

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由于過分的勞累,王瑤卿的嗓子過早地毀了。1926年最后一次到上海演出,頭天的打炮戲《悅來店》言菊朋、金少山的《捉放曹》,王幼卿、王長林的《女起解》。隨后又演出了《萬里緣》《梅玉配》等“王派”代表劇目。使觀眾大飽眼福,盡管受到歡迎和贊賞,但終因嗓音關系,不便再繼續粉墨登臺,便立意潛心傳藝。

王瑤卿是京劇花衫行當的創始人。他集前輩旦行藝術之大成,進行革新創造,開擴了旦行演員的新道路,促進了旦角與生角并駕齊驅的發展,成為京劇歷史上的重要人物。王瑤卿的藝術淵博精湛。他首先突破京劇行當的嚴格分工界限,融匯青衣、花旦、刀馬旦的唱、念、做、打,創造出旦行的新行當――花衫。

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在王瑤卿眾多的弟子中,成就最大的就是后來的四大名旦。四大名旦拜王瑤卿時,都已較有名氣,因為王瑤卿博學多能、改革出新、傳藝有術。梅蘭芳與王瑤卿祖上是世交,兩人親情、友情兼具,梅蘭芳對王瑤卿十分欽佩尊重,王瑤卿對梅也時時處處關切。王瑤卿教過梅蘭芳許多戲,如果說“花衫”是王首創,梅蘭芳則是最先、最優秀的實踐者。梅排的新戲,如《西施》《嫦娥奔月》《天女散花》《黛玉葬花》《千金一笑》等大部分是經過王瑤卿參與創作、設計、排演或創腔的。程硯秋早年嗓音不太好,王瑤卿認為一般青衣唱腔程嗓子吃不消,后來王把《罵殿》《玉堂春》《三擊掌》等戲的唱腔從頭到尾都改為適合程硯秋嗓音的曲調,形成了后來戲迷們最喜愛的委婉纏綿、凄愴動聽的“程腔”。經典名劇《鎖麟囊》的唱腔也是王瑤卿和程硯秋花了40天時間反復推敲而成。

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荀慧生原為梆子花旦,后改演京劇,王瑤卿把自己的看家戲都授予荀慧生,把革新了的花衫唱腔及表演也傳給荀慧生,并幫荀慧生設計了適合于他的低回婉轉、圓潤柔媚、美妙動聽的一段段“四平調”、“南梆子”、“二黃快三眼”,所以說荀慧生的花旦戲“得瑤卿之神髓”。尚小云嗓音高亢,但原先吐字太死,王瑤卿則在他高亢的基礎上,幫他調整得字正腔圓、節奏鮮明,為他演唱藝術打下基礎,形成了尚小云后來獨特的風格。尚小云初次挑班,王瑤卿親自為之把場,并讓尚小云演出名劇《乾坤福壽鏡》,此劇原為王瑤卿的拿手戲,而這次王瑤卿則改扮丫環,為尚小云助演,此次演出轟動申江,也為尚小云創立尚派起到了決定性的作用。

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王瑤卿是中國京劇歷史上承前啟后的重要人物,是京劇發展中繼往開來的藝術大師,與譚鑫培一起成為京劇兩大改革家。在戲曲教育事業上,王瑤卿可稱一代藝術巨匠,中年后,因嗓音漸差,他很少登臺,主要從事戲曲教學,人稱“通天教主”。在幾十年的教學歷程中,弟子數以百計,可謂一代宗師。


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